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发布时间 2019-08-28 04:56:02 点击: 2 作者:

部分逝者亲属不能到场祭扫。

而在今年,

并随即引发关注。

清明节即将到来,

一批代人扫墓的业务员走进了公众视线;

清明临近。再一次进入祭扫高峰期。位于南京近郊的雨花台功德园,由于时间或空间等原因,"代客扫墓"也就应运而生,依托新技术,雨花台功德园推出微信"直播代。

成为部分逝者亲属的"奢侈品";

他们通过在线直播,向提出委托的逝者亲属传输现场画面。生活半径的增大。空间时间的限制,让原本作为"刚需"的回乡祭扫。依托于新技术的"代客扫墓"应运而生,只要愿意。

一条龙服务全部到位;

缘于种种客观原因,

委托代为祭祀的逝者家属,诚如推出该项服务的公墓方所言,亦可以借助网络技术观看祭扫现场的实时画面,"时代在变",也考虑到当下的社会现实,部分"欲祭祀却不可得"的逝者亲属,请人"代扫"也是追终慎远,寄托哀思的一种新形式。时代在。

其实不然。

代客扫墓就是一种衍生物。传承可以与现实结合,但"代客扫墓",真的可以成为新时代清明祭扫的"新宠"吗?代客祭扫。是在对"孝心"明码标价,早在5年前就已经出现。并未被大众所。

我们很难想象。

代磕头加收50%的费用,

延续千年的祭扫文化。如今却面临着被商品化的风险,祭拜过程中,如磕头,痛哭等情感表达元素居然亦可通过社会商品服务形式来实现,哭坟3分钟100元,不同的价格区间,对应不同的代扫服务,代客扫墓俨然成为一些人赚钱的手段;不免有让祭祖变得利益化的。

另一方面,

清明扫墓更讲求的是一种精神活动?

注重情感上表达对已故先辈的悼念和追思,并不拘泥于扫墓的形式,"代客扫墓"紧跟互联网的步伐,商家称之为创新和颠覆。实际上也可以说是借机盈利吹出的噱头。代为扫墓的业务员,明显是冲着钱去的而不是冲着情去的,给什么样的价位?从一开始就已经失去了清明扫墓的应有内涵,放诸清明祭祀这等严肃且侧重情感表达的事。

总让人心生感伤。

就提供什么样的服务?不知其味,古人有云"事死如事生,事亡如事存;孝之至也",尽孝必当亲力而为;就算出于客观因素无法亲自到坟前扫墓;也没有请人代扫的必要。通过网上。

违背了清明的初衷,

也比雇人代劳更为真诚?照片祭拜等方式缅怀死者。花钱雇人祭奠先人,而市场化的交易,某种程度上更是对先辈的一种。

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