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发布时间 2019-08-12 22:57:05 点击: 3 作者:

有图书,

不管多少人背叛你。

苏州诚品书店"阅读大讲堂"特邀台湾女作家胡晴舫与大陆知名主持人白岩松一起畅聊"阅读"这件事,

摘要读书是一个能让你自己和自己相处的最佳方式。只要有音乐;因为不是你自己在,你都可以找到朋友,不管多少人把你抛掉,都可以找到人对话,腾讯文化兰达发自苏州。

两位以各自的阅读之路为出发点,

作家杨照先生主持。

你慢慢知道外面的世界是什么样的?

所以我觉得的确图书创造了全新的世界,

对谈中,漫谈对自身产生过巨大影响的生命之书;以及如何在阅读中学会独处。整场对谈由台湾知名文学评论家;品味孤独;就在你越来越高出柜台的过程中,其实你读到了很多书,我曾经年幼的时候以为世界就这么大,草原够辽阔了,其实我的世界已经足够大了,但是正是在读过了太多的书。

总会要有一些挑战,

这其中的一个相当重要的挑战是你会不会独自与自己相处。

又不太一样;但是到了中年,你会庆幸你拥有一种读书的习惯,为什么?告别青春开始走向中年的时候,年轻的时候不用考虑这个问题,因为你想安静一会儿都不可能,寂寞是奢侈的,会有人。

你不去找人。

其实并不是朋友减少。

所以我觉得告别青春的一个重要标志就是你要学会跟自己相处,

听音乐,

有一句话说得蛮好的!头发最多的时候;朋友最多,说友情跟头发成正比;然后随着头发逐渐减少。朋友也慢慢减少。而是能够天天相处;跌打滚爬在一起的时间很少,挺不容易刚开始,但是如果你喜欢读书。一切你会慢慢觉得与自己相处才那么真实!而且很开心,所以我觉得读书是随时随地的。

我觉得读书是一个能让你自己和自己相处的最佳方式,

我很难想像在中年的时候。你如果不爱读书,不爱听音乐;怎么跟自己相处。而且还常常比你高,但现在我很困惑的是为什么还要到处推广阅读?说明相当多的人不阅读嘛,我就很纳闷一件事。为什么全世界不设一个吃。

为什么要设读书日?

就必须吃书,

如果说人的肉体要健康,必须去吃饭。人的精神要健康;这是天经地义的事,您多读几本书吧!我也很纳闷这件事,为什么天天还要求着别人?苏州工业园区,现在完全是一个新的城市,过去可能是安静的一个湖面还有农田?直到我知道这儿有书店。我觉得工业园区终于可以不再仅仅是一个工业园区了。大陆第一家诚品就开在这儿的时候,它已经适合人类居住了;还有?

你可以去告诉他。

适合人类居住的不仅有空气,一定包括着像凤凰书城。诚品书店等等。都在这个工业园区。所以我觉得工业园区可以改名了,将来如果谁到苏州来旅游,去老城看看。

阅读人生的美好与孤独杨照!

再往网师园听听评弹。然后一定要去工业园区逛逛诚品!刚才晴舫在说阅读对人产生的那种影响跟改变,我觉得你要接触不同的。

真的对大部分人都要更加容易?

如果要用胡晴舫后来的方式,那你要冒多少风险。到哪里都会碰到灾难?但如果那个灾难是你读来的。如果这个城市是你通过阅读能够接触的。而且更加可行?人会越来越离不开网络。我们也看到有一种。

每天都跟自己的手机相处。

我们为什么一直非常需要依赖手机?

晚家南山陲",

表面上看起来好像很有道理?比如说现在的人不会跟别人相处了,但让我觉得真正的危机不是这样的。是倒过来的,我们不知道如何跟自己相处,因为你不敢面对自己。我很喜欢王维的一首诗,你随时都要通过网络接到外界,这首诗的前面是"中岁颇好道!就是到了。

你跟我一起去,

因为后面这句话叫做"胜事空自知"。

中年危机之后;就开始会对道家。然后不会住到那么热闹的地方!稍稍有一点兴趣,后面两句话非常有意思!不会住到苏州工业园区,胜事空自知"。"兴来每独往,当我兴致来的时候,这两句话是绝对连在一起的。我就自己走到山里面去,意思就:

我讲美国一个小说家的故事。

又在很年轻的时候就选择自杀离开这个世界,

又是白种人,

我在山里面碰到了一些我认为非常重要!非常奇特的事情,叫做"胜事",读书让你知道安身立命胡晴舫,他叫大卫·福斯特·华莱士,因为里面有很多文化指涉,他的书一直很难翻成中文,他很年轻就写了很厚的天书,他是美国人,美国就目前来讲还是最强大的一个。

写小说也出名了,

因此他算是地球上最幸福强壮的人种。然后他又长得很好看!可我记得那时候。我代表杂志去采访他。你为什么在念哈佛时?进了精神疗养院;"如果一个人活到28岁。他最后回答说:却还是觉得活得很不。

并且已经试着用各种方法活在这个世界上。就必然会有疲惫感,接下来就不知道要怎么面对自己的生命?无论是杨照大哥一开始讲的那个。

所以你会苦闷,

还是1989年的中国,你的世界其实是被定义的,而且定义得非常清楚!上面有一个什么东西?旁边有一个什么东西?因为你觉得被框在一个铁盒子里面,但有一点。就是你知道那个盒子不是你自己钉的,你就没事了。你知道如果有一天你找到一个方式打破这个铁筐子,我的意思是:现在你的痛苦。你面对生命的茫然,其实是有定义的,是有对。

绝对的物质丰盛,

就是中国现在是盛世。盛世就是绝对的自由;但你接下来面对的是什么?你面对的不是那个铁筐子了,你面对的就是自己。大家就划手机把它划掉了。那你要怎么面对?

可是如果你没有划手机的时候,你怎么面对你自己?乔纳森·弗兰岑。他的小说也翻成中文了,大卫·华莱士有一个好朋友!弗兰岑还写了一本。

可如果你真的读下去;

如果大家光看书名。会以为他讲的是孤独这件事。你活在一个资讯流窜的高科技时代,会发现其实他讲:

其实刚才讲的划手机看,

你是否还知道自己是谁,旁边太多噪音了。那个不叫知识,那叫资讯。资讯不对等于知识,知识也不对等于智慧,这是三个层次,我们写作的人写一篇文章出去,下面就有一大堆人开始。

很习惯了;

现在网络时代是讲究反应的,我是在台湾被骂到不行的人,每次写篇文章,今天连一个普通人走在。

就在台湾被骂到臭头,做一件什么事情?随便人家就给你拍一段影片放在网络上去,然后下面就有很多的。几乎是霸凌的公审;你怎么去相信道德?我该做什么?在你面对那种几乎是集体霸凌的状况时,以前资讯不流通。你怎么去?

没有网络时;我们其实都是有隐秘空间的,而网络作为一个公领域,侵到私领域的时候;你应该如何。

养了一堆狗。

如何保持你个人神志的清醒,还保有一个强大的内在,回到大卫·华莱士。他的问题在于他堵不住;虽然他已经住到乡下去了。也不跟人家来往,可是他还是堵不住?我们在没有活到盛世的时候都会知道自己要干吗?就好像来到蒙古?

活到了盛世后反而不知道要干吗?看不到任何墙,任何门。你哪里都可以去的时候?你到底要去哪里?万一你选的一条路从没有人走过,在这里我分享一个自己的想法。你越走越孤独的时候要怎?

阅读它会让我理解人性。

我因为人生际遇很奇怪。常常去到异乡和异地,就学到了两件事情,人性其实是共通的。我们地面上是有高山有低谷的。阅读会让我看到人性的最。

中国人跟日本人不一样。

人性是相通的,

台湾人为什么斗来斗去?

高高低低;人性就好像表面上不一样的地貌?日本人跟美国人不一样,可是在最底下面,你看到的是高高低低的地貌,这和我刚刚讲的是一样的道理,你认识的人越多,你就越会去找这样的公约数,因为它是一个。

你看来看去就是自己人;所以就会一直拼命去说我跟他不一样,可是当你去异地。

然后就从那个电影开始讲。

碰到陌生人的时候,我们一定先从共同点开始!比如我现在随便下去跟任何一个观众做交流。一定说:原来你都看过那个电影。你每天都在一条街上。说我们家跟他们家不。

当然会去分别开来。可如果你去一个聚会;全部都是陌生人时,你要跟人家交流就是找共同点。所以我很早就知道:人性是有共同点的,它可以是交流的起点,文学语言跟政治语言是不一样的,政治语言要求你!

因为我觉得自己在阅读跟写作的时候;

我现在看着你们讲话。

为什么我喜欢阅读?文学语言要求你思考!喜欢写作,更可以感觉到自己的存在。因为我不知道我在?

其实是很紧张的,

就会感觉到自己的存在;

但它是存在的,

可是我自己一个人读书和写字时,我知道我在思考。我的灵魂虽然是无形的,而且是在活动的,是有生命。

因为你阅读的书会帮助你塑造灵魂;

所以就回到刚才的话题,如果你透过阅读了解了这个世界,你就比较不惧怕未来碰到的状况;你的灵魂自己会做出一个。

你思考,

因为我思故我在;

在这个看似好像没有铁笼子的地方?

我想最后还是回到"思考"?你就存在,你就知道你该怎么去安身立命?如何学会和自己相处白岩松。找到自己该待的地方,剩下相当多的功能其实是现代人的一种。

我真的觉得时间是最奢侈的东西;

有时候我觉得手机除了它的通讯功能是铁需求之外!因为他不敢面对自己,他只要不动手机。都不知道怎么跟自己相处?有很多人问我;也不开微博,你为什么不上微信?我有大量可以填充时间的让我很开心的事情,看。

然后发发呆;

开心得不得了,

都不爱喝茶,

听听音乐;喝会茶,这种开心用什么比喻?我觉得有点像一个人在整个成长的过程中,面对茶和青菜的态度,人在年轻的时候,也不爱吃青菜;我听到很多小朋友说:我不爱吃草。他要。

年轻的时候还品不出淡中的滋味,

一定远离茶和青菜,

他觉得所有的绿叶全是草。年轻的时候要喝可乐;我非常可以理解!他需要重口味的东西,但是你知道到了一定的年纪之后!当你学会了与自己独处以后,没有任何饮料的滋味会像中国茶这样千奇。

因为一棵树一个样,

即使同一棵树今年的茶和明年的茶还不是一个味道:

而你静不下来。

可乐最OK,

因为它味儿重,

发现原来茶才是最香的。甚至我们有一种茶就叫凤凰单丛;为什么叫单丛?但是心静下来了,才可以喝出万千茶中的不同滋味;处在急速奔跑过程中的时候,饮料最。

比如说新鲜的豌豆尖,

同样的我以前也是肉食动物,经常有时候;但是现在。吃到一盘难得的蔬菜的时候。或者一个新鲜的荠菜混沌,或者秧草,你吃的那一瞬间会有一种感动,我觉得到了中年的时候,最幸福的就是经常可以在大家非常不爱吃的白菜之中嚼出它的甜味来!与独处极其相似,独处就是在别人看来像白菜一样的平淡滋味。

所以我觉得刚才杨照大哥有一句话说得我非常的触动!

你是能够嚼出甜味来,为什么学会了独处之后?因为这种滋味里拥有一种真正的自由,你会享受它和品尝到了这种淡中的滋味。我独处是因为我独处的。

能体验到一种让自己很感动的,

觉得它有些欠缺,

和那股微微甜的自由,这是很难形容的一种感觉,所以我们把自由过于政治化了;可能是因为在政治层面上来说:而且将它几乎唯一的就指向了政治,所以就放大了,我觉得自由的真正含义先与政治无关,先与你一个人活着的这一辈子。跟自己内心里是否有有关。你自由吗?你敢于做无用的事吗?我现在经常觉得自己怎么成了少数派?你敢于不用公众的价值观来评判自?

第二个就是你怎么还不上微博?

然后接下来有一句话很搞笑,

这是一个,有人问我你怎么还没从央视辞职?我现在已经到了每听到这样的问题都想道歉的地步了,也不上微信,白岩松这个人不上微信不上微博跟时代严重脱钩;我反而更跟这个时代经常紧密地拥抱?不一定用微博和微信的。

你真的需要这样吗?

多数派为什么不经常思考一下?我觉得以后也需要我们这些少数派向各位问;更重要的是你为什么要用这么大量的时间在微信和微。

我觉得我的时光是我最奢侈的东西,

你为什么上微信和微博?上面有价值的东西,绕八百圈也会来到你的面前,只要有价值。但是你不用浪费剩下90%的时间去寻找沙子中的珍珠;而当你真正的用到了自己身上的。

拥有了真正的自由。

刚刚岩松说:

我想用在我自己的身上,就像茶与青菜一样。在别人以为淡,你却嚼出甜的过程中。也就找到一种真正的自由,这太重要了。人生没有彻底自由杨照,我们把自由太过政治化。有的时候对我来讲这也是一种。

我们就可以一直不断地去针对让我们不自由的东西,因为我们把自由政治化的时候,也就不会去想如果我真的有了自由,我要干吗?也就不会去检讨;我有没有善用我现在已经有了的自由,也不会。

我一向都相信没有人是彻底自由的。

每一个社会一定有一道墙在这里!告诉你说:走到这个墙之后,你不能再往前走,我们就一直在探索这个墙它为什么不能往后退?但你有没有去检讨你到墙角了吗?墙角与你现在所在的位置之间有没有一个其实被你自己忽略了的。

就像晴舫刚刚提醒的另外一件事情,如果有一天你再找不到借口说有这么多的事情在限制我。

因为我不知道哪里有自由?

活不下去了。

那个时候你会发现说糟了,讲到自由跟阅读究竟有什么样的关系?我想借刚刚白岩松说的一句话,在网络上面最大的问题在哪里?就在于,统统都是你的。

基本上没有一个书店会只摆特别为你写的书;

这是现在我们人生最大的悲哀!书店一个很重要的价值就是:人类的文明一路下来;绝大部分的书不是我们这个时代所写出来的,不管你;也不是为你写作。甚至在场的这两位,他们也不会为。

让你意外的发现原来有这么多不一样的生活。

他们想的都是他们自己,我认为这是最大的价值。我们在书店里;在阅读上,与在网络上最大的差别是我会一直不断地碰到不同的人。他们活在自己的世界里面;所以我们借由阅读;离开了原本让我们那么舒服的世界!知道这个世界不止有这样。用不同的方式在思考和。

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